Origines et ancrage historique

Le Yakhchal trouve ses racines il y a plus de 2 000 ans, probablement dès l’époque achéménide (vers le Ve siècle av. J.-C.). Ces structures furent largement répandues dans les zones arides et désertiques d’Iran, telles que Yazd, Kerman, Kashan, Isfahan, Shiraz, ou encore dans les déserts du Dasht-e Kavir et du Dasht-e Lut.



Les conditions climatiques extrêmes (été à +40°C, hivers froids et nuits sèches) ont conduit les anciens Iraniens à exploiter des phénomènes physiques naturels pour concevoir un système de production et de conservation de la glace sans aucune source d’énergie moderne.

Qui était Akbar Mashti ?

Akbar Mashti (اکبر مشتی), de son vrai nom Akbar Javanmardi, était un glacier iranien originaire de Téhéran, actif au début du XXe siècle, notamment dans les années 1920-1930. Il est aujourd’hui considéré comme le pionnier de la glace traditionnelle iranienne (بستنی سنتی).



Le mot "Mashti" (مشتی) est un surnom populaire affectueux, un titre traditionnel dans la culture tehranaise qui désigne un homme respecté, modeste, souvent associé à l’artisanat ou aux petits métiers. Cela a renforcé l’image populaire et sympathique d’Akbar, le glacier du quartier.

Le termeh est un tissu traditionnel précieux, souvent fabriqué à partir de soie, de duvet ou de laine, orné de motifs anciens. Ce textile est produit principalement en Iran et au Cachemire. Il est très apprécié en raison de la finesse et de la complexité de ses motifs.

L’origine exacte du termeh n’est pas clairement déterminée, et les chercheurs divergent quant à savoir si sa production a commencé en Iran ou au Cachemire.

En général, les motifs iraniens tels que le « boteh jegheh » (motif en forme de cyprès stylisé ou goutte) furent introduits en Inde pendant l’ère safavide et influencèrent fortement le design des châles cachemiriens.

Le Motif Boteh Jegheh : Un Héritage Persan Profond

Le motif Boteh Jegheh, également connu sous le nom de "paisley" en anglais, est aujourd'hui un élément décoratif omniprésent dans le monde de la mode et du design. Mais derrière cette popularité mondiale se cache une origine profondément enracinée dans la culture persane. Cet article explore l'étymologie, l'histoire, la symbolique et la diffusion de ce motif emblématique.

Persanologues français
Publié dans Portraits de Personnalités · 2 Juillet 2025
Tags: Persanologues, français

Persanologues français : une tradition savante au service de la connaissance de l’Iran
Depuis le XVIIe siècle, des savants, voyageurs, philologues et archéologues français ont joué un rôle central dans la découverte, la documentation et l’interprétation du patrimoine iranien, aussi bien préislamique qu’islamique. Leurs travaux ont profondément influencé la constitution de l’iranologie en tant que discipline autonome et rigoureuse, intégrant des domaines aussi divers que l’histoire des religions, la littérature, l’art, la philologie ou l’archéologie.

Archéologues français et transfert d’œuvres iraniennes vers la France : entre science, diplomatie et controverses

Depuis la seconde moitié du XIXe siècle, plusieurs archéologues français ou francophones ont joué un rôle central dans l’acheminement d’antiquités iraniennes et proche-orientales vers les musées français, en particulier le musée du Louvre. Ces transferts s’inscrivaient alors dans le cadre d’accords officiels de fouilles, souvent encadrés par des systèmes de "partage des trouvailles". Toutefois, à la lumière des débats contemporains sur la restitution des biens culturels, ces pratiques soulèvent aujourd’hui des questions éthiques et patrimoniales.

Shush est un carrefour de civilisations, racontant 8 000 ans d’histoire — des Élamites aux Achéménides, en passant par les Parthes et les musulmans. C’est un lieu à la fois archéologique et spirituel, dont la richesse fascine aussi bien les passionnés d’histoire que les pèlerins en quête de sens. Grâce à son musée moderne et à son patrimoine bien balisé, Shush offre une expérience complète, vivante et profondément humaine.

Le château d’Izadkhast : joyau oublié de l’architecture sassanide en Iran


Au cœur de la province de Fars, au sud de l’Iran, se dresse un site méconnu mais fascinant : le château d’Izadkhast. Accroché à un promontoire rocheux au milieu d’un paysage semi-aride, cet édifice millénaire témoigne de la richesse du patrimoine architectural persan et des stratégies défensives héritées de l’Antiquité. À la croisée de plusieurs époques et civilisations, Izadkhast est bien plus qu’une simple forteresse : c’est un condensé d’histoire, d’art de vivre et d’ingéniosité technique.

Analyses scientifiques des communautés végétales, des espèces bio‑indicatrices, et des stratégies de conservation en Iran, en particulier autour des sites archéologiques.

Où trouve-t-on des truffes en Iran ?
L’Iran est l’un des pays les plus orientaux où l’on retrouve des truffes européennes. Les principales zones de production se situent dans les forêts hyrcaniennes, notamment dans les provinces de Golestan, Mazandaran et Guilan, au climat humide et tempéré. Ces forêts abritent des espèces de chênes, de noisetiers et d’arbres fruitiers, offrant un environnement propice à la symbiose nécessaire à la croissance des truffes.

L’agriculture dans les déserts iraniens : un exemple remarquable de résilience et d’adaptation

Les déserts iraniens, notamment le Dasht-e Kavir et le Dasht-e Lut, couvrent une grande partie du centre et du sud-est de l’Iran. Ces régions sont caractérisées par un climat hyperaride : températures diurnes pouvant dépasser 50 °C en été, pluviométrie annuelle inférieure à 100 mm, sols salins et très pauvres. Dans ce contexte extrême, l’agriculture traditionnelle et moderne a su s’adapter pour assurer la survie des populations locales et contribuer à l’économie nationale.

Peu de pays dans le monde peuvent se prévaloir d’une telle richesse géographique, historique, culturelle et géostratégique que l’Iran. Au croisement de l’Asie, de l’Europe et de l’Afrique, doté de ressources naturelles immenses et d’une civilisation millénaire, l’Iran est plus qu’un simple État-nation : c’est un véritable nœud du monde.

La miniature persane, un art délicat et raffiné, trouve ses racines dans la mythologie et la poésie persanes. Découvert par les artistes occidentaux au début du XXe siècle, cet art se distingue par sa composition rigoureuse, souvent basée sur des règles géométriques, et une palette de couleurs vives. Les miniatures persanes sont bien plus que de simples illustrations ; elles synthétisent l'essentiel et abordent des questions complexes telles que la nature de l'art ou la perception.

Le suffixe « -stan », d’origine persane, est intimement lié à la Perse antique sur les plans linguistique, géopolitique et culturel. Issu du vieux perse stāna, il signifie « lieu », « pays » ou « endroit où l’on se tient ». Cette signification découle de la racine indo-européenne sta- (« se tenir debout », « être stable »), soulignant l’idée de territoire et de permanence.

Le ta'arof en Iran est un concept culturel essentiel et distinctif de la société iranienne. Il représente une forme de politesse ritualisée profondément ancrée dans la culture persane. Le ta'arof se manifeste à travers un ensemble de comportements, de gestes et de paroles qui visent à exprimer le respect, l'humilité et la générosité. Souvent, ces expressions peuvent sembler exagérées à ceux qui ne sont pas familiers avec cette pratique.